HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。絶頂　呉竹　呉竹監製　3丁型。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。赤羽雲庭？ 肉筆 白雲帖。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。能登支援　名鑑280万極上大作 板谷光治 沈金毛彫漆額12号「宵」共箱。「青山元不動、白雲自ずから去来」。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。また、行ったり来たりの意。桐野利秋掛け軸。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。篆刻作品【人長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A004。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。篆刻作品【永受嘉福】鳥蟲篆 朱文印 遊印 手作り印 博悦堂A003。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。3面売り　専用　旧坑老坑端渓水巌硯　蟻脚青花・蕉葉白・翡翠卵・文房四宝。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。稀少 1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 巖谷一六 紙本 掛軸。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。【封门青】篆刻 青田石 最高级 印材 落款 遊印 雅号 書道。紙本。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』絹本 無地箱付 掛け軸 a02143。塗軸。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z238。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【掛軸・故宮博物院複製】清 朗世寧(ジョゼッペ・カスティリオーネ) 八駿図。建仁・萬壽僧堂を歴参。備前焼人間国宝　伊勢崎淳　直筆色紙「土」。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。俳優　コメディアン　三木のり平　直筆サイン色紙　カラーイラスト付き。大徳寺派布教師に任命され務める。こなんちゃん 生サイン　YouTuber。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z247。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸