HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱

真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。♥大型　中国製　歙州　蝙蝠文双龍硯　硯　骨董品　端渓硯。1971年 大徳寺派福聚院住職。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。1977年 大徳寺前住位稟承。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：黒漆塗。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。　　紙本：墨書。冷泉為村　和歌短冊幅　子の日の松。　　箱書、花押があります。大田垣蓮月　和歌短冊幅「梅のいみじうかおりける……」神光院徳田光圓極箱。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 木村義雄 蟹 モクズ蟹 木箱 2-1-6。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。セール‼️掛け軸 森寛斎 山水絵 松 古美術 共箱 二重共箱。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。書道具　雲龍刻　端渓硯　唐木箱付　V　4796。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　複製共箱　V 4673A。無限の功徳を有することをたとえていう。♥中国　端渓硯　3.4kg　３　端渓　硯　骨董品。