HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。冷泉為村　和歌短冊幅　子の日の松。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。大田垣蓮月　和歌短冊幅「梅のいみじうかおりける……」神光院徳田光圓極箱。再度、招春寺住職を拝命。掛軸 木村義雄 蟹 モクズ蟹 木箱 2-1-6。本紙・表装とも若干のシミがあります。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。軸先：黒漆塗。セール‼️掛け軸 森寛斎 山水絵 松 古美術 共箱 二重共箱。　　紙本：墨書。書道具　雲龍刻　端渓硯　唐木箱付　V　4796。　　箱書、花押があります。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。　共箱、タトウ箱付です。掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　複製共箱　V 4673A。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。♥中国　端渓硯　3.4kg　３　端渓　硯　骨董品。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。大徳寺大鋼宗彦和尚　和歌短冊幅「戊午春」。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸　大徳寺　澤庵宗彭和尚筆　「夢浯二大字」弁倭歌二首　共箱　V4669A。