HOT ! 茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸 茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙

茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙。堀内宗完(兼中斎・宗心)自筆 彩鳳舞丹霄 共箱 | 古美術品・中国。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完。【堀内家十二世 兼中斎】茶人。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。名は吉彦、別号に長生庵。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。兄十一世幽峰斎の急逝のため、表千家即中斎のもとで修業ののち十二世を襲名。大田垣蓮月　和歌短冊幅「梅のいみじうかおりける……」神光院徳田光圓極箱。平成10年、分明斎が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。 ◎軸先…黒漆塗。書道具　中国古墨 1982年 西冷印社定製 五石漆煙 3枚セット 130g/枚。 ◎宜しくお願いいたします。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。）は、生と死の再生を永遠に繰り返すと謂われます。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。つまり、『彩鳳舞丹霄』とは、澄みきった大空に天下泰平を祝うかの如く鳳凰が舞っているというような意味。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙。表千家流堀内家十二世。大正8年(1919)京都生 。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。父は堀内家十世不仙斎。京大理学部卒。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。冷泉為村　和歌短冊幅　子の日の松。禅的境地と科学者としての思考が相まって独特の温厚な茶風で知られる。著書に『茶の湯聚話』『茶花』等がある。掛軸 木村義雄 蟹 モクズ蟹 木箱 2-1-6。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 ◎サイズ本紙…縦約１１５㎝ 横約３４.５㎝全体…縦約１８７㎝ 横約４１.５㎝ ◎状態大きなイタミはありませんが、本紙の所々に点シミがございます(写真参照)。 ◎紙本・桐共箱・紙外箱。セール‼️掛け軸 森寛斎 山水絵 松 古美術 共箱 二重共箱。書道具　雲龍刻　端渓硯　唐木箱付　V　4796。 ◎真筆保証いたします。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　複製共箱　V 4673A。♥中国　端渓硯　3.4kg　３　端渓　硯　骨董品。 【彩鳳舞丹霄 さいほうたんしょうにまう】彩鳳とは黒、白、赤、青、黄色の五色の羽を持つとされる鳳凰を表わしていますが、西洋で言うフェニックスと同一視されることもあります。この鳥（背中の部分が亀とも謂われますので一概に鳥と言っていいのかどうかは解りませんが。大徳寺大鋼宗彦和尚　和歌短冊幅「戊午春」。掛軸　大徳寺　澤庵宗彭和尚筆　「夢浯二大字」弁倭歌二首　共箱　V4669A。そして天下が泰平になるとき、瑞鳥として姿を見せるとされています。また、丹霄とは澄みきっている大空のことを指します。3028 藤井誡堂 「緑毛萬年亀」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。