HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。真筆】茶掛寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山共箱。裏面にもシミはありません。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。♥大型　中国製　歙州　蝙蝠文双龍硯　硯　骨董品　端渓硯。軸先：黒漆塗。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。　　紙本：墨書。三十六人家集【貫之集 下（一〜第三輯）】三冊セット。　　箱書、花押があります。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。　共箱、タトウ箱付です。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。冷泉為村　和歌短冊幅　子の日の松。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。大田垣蓮月　和歌短冊幅「梅のいみじうかおりける……」神光院徳田光圓極箱。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。掛軸 木村義雄 蟹 モクズ蟹 木箱 2-1-6。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。これが寂然不動です。セール‼️掛け軸 森寛斎 山水絵 松 古美術 共箱 二重共箱。動中の静、忙中の閑です。書道具　雲龍刻　端渓硯　唐木箱付　V　4796。